Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Illa videamus, quae a te de amicitia dicta sunt. Non enim iam stirpis bonum quaeret, sed animalis.

Et nunc quidem quod eam tuetur, ut de vite potissimum loquar, est id extrinsecus;
Itaque eos id agere, ut a se dolores, morbos, debilitates repellant.
Hi curatione adhibita levantur in dies, valet alter plus cotidie, alter videt.
Facillimum id quidem est, inquam.

In sapientem solum cadit, isque finis bonorum, ut ab ipsis Stoicis scriptum videmus, a Xenocrate atque ab Aristotele constitutus est.

Bonum valitudo: miser morbus.: Ita similis erit ei finis boni, atque antea fuerat, neque idem tamen;
Sed ad illum redeo.: Claudii libidini, qui tum erat summo ne imperio, dederetur.
Bork: Non dolere, inquam, istud quam vim habeat postea videro;

At ille non pertimuit saneque fidenter: Istis quidem ipsis verbis, inquit; Teneo, inquit, finem illi videri nihil dolere. Bork Duo Reges: constructio interrete. Sed haec omittamus; Sed hoc sane concedamus. Quae similitudo in genere etiam humano apparet. Aliter homines, aliter philosophos loqui putas oportere?

Superiores tres erant, quae esse possent, quarum est una
sola defensa, eaque vehementer.

Tum Piso: Atqui, Cicero, inquit, ista studia, si ad
imitandos summos viros spectant, ingeniosorum sunt;

Ergo adhuc, quantum equidem intellego, causa non videtur fuisse mutandi nominis.
Ut alios omittam, hunc appello, quem ille unum secutus est.
Habes, inquam, Cato, formam eorum, de quibus loquor, philosophorum.
Beatus autem esse in maximarum rerum timore nemo potest.
Neque solum ea communia, verum etiam paria esse dixerunt.

Ex ea difficultate illae fallaciloquae, ut ait Accius, malitiae natae sunt. Unum nescio, quo modo possit, si luxuriosus sit, finitas cupiditates habere. Quae hic rei publicae vulnera inponebat, eadem ille sanabat. Eadem nunc mea adversum te oratio est. Bona autem corporis huic sunt, quod posterius posui, similiora. Nihil illinc huc pervenit. Quid vero? Septem autem illi non suo, sed populorum suffragio omnium nominati sunt. Summus dolor plures dies manere non potest? Quis Aristidem non mortuum diligit?